PIR 314

Comparative Study of Human from Mewlana and sepehri views

كارشناسي ارشد

زبان و ادبيات فارسي

پيام نور رشت

1391/10/13

122ص.

درجه ارزشيابي:عالي

ثوراله نوروزي داوودخاني

بيژن ظهيري

Comparative study , human , Mewlana , Sepehri

نوروزي داوودخاني،ثوراله،راهنما , ظهيري ،‌بيژن،مشاور

نگاه مولوي و سپهري در مورد انسان مشتركات فراواني با هم دارد . اما در عين حال تفاوتهايي نيز در ديدگاه اين دو مشاهده مي شود . مبناي اصلي تعريف انسان در اين پژوهش بر اساس داستان آفرينش نزد اين دو شكل مي گيرد . و از همين ديدگاه ويژگيهاي خاص انساني برآمده از آبشخورهاي فكري و معرفتي مخصوص اين دو تبيين مي شود . مولانا بر اساس تفكر مبتني بر عرفان اسلامي ايراني، داستان آفرينش انسان را منطبق بر روايات اسلامي مطرح مي كند . اما سپهري كه داراي يك تفكر التقاطي آميخته از عرفان اسلامي ايراني و عرفان بودايي است علاوه بر تأكيد بر داستان آفرينش از منظر اسلام، به نوعي بر برآمدن انسان از دامن طبيعت نيز تأكيد مي كند. با اين حال هر دو به ثنويت وجود انسان و دارا بودن دو بعد خاكي - خدايي و ملاحظات حاكي از اين دو اشاره دارند انسان نزد هردو حائز ويژگيهاي خاصي است از جمله اختيار ، انديشه ، گرفتاري در غم غربت و درد و رنج . . . و بر اين اساس هر يك ديدگاه خاص خود را در اين موارد مطرح مي كنند . علاوه بر اين هر دو دركنار موضوع خلقت و ماهيت انسان ، راههايي را براي كمال و شكوفايي آدمي توصيه مي كنند . عشق ورزي به پديده ها ، نگريستن تا حد نهايت ، عدم تبعيت و تقليد از عادات ذهني و . . . مسائلي است كه آدمي را در رسيدن به كمال مد نظر از ديد اين دو ياري مي دهد .

1403/11/14

منتخبي

77285