38پ

Requirement and acceptance and its rulings with emphasis on the views of the late Sheikh Ansari and Ayatollah Khoei

كارشناسي ارشد

الهيات: فقه و مباني حقوق اسلامي

دانشگاه پيام نور مركز يزد

1398

1401/02/06

بسيار خوب

1-45ص

كوچك يزدي، محمد جواد

45-46ص

پيام نور مركز يزد

انشاء ﻋﻘﺪ ﺑﺎ دو ﺻﯿﻐﻪ صورت مي‌گيرد، ﺻﯿﻐﻪ اﯾﺠﺎب و ﺻﯿﻐﻪ ﻗﺒﻮل. ايجاب به معني تعهد مي‌باشد و الفاظ آن فروختم، تمليك كردم و انتقال دادم. قبول در لغت به معني پذيرش و پذيرفتن است و در اصطلاح رضايت به ايجاب ابراز شده مي‌باشد و الفاظ آن، قبول كردم، رضايت دادم، خريدم و مالك شدم مي‌باشد. ايجاب و قبول شرايطي دارند كه يكي از شرايط ايجاب و قبول اين است كه آيا لفظ ايجاب مي‌تواند كنايه و مجازي باشد يا صريح، و در كتاب مكاسب گفته شده است نظريه مشهور اين است كه لفظ ايجاب بايد صريح باشد، به صورت مجازي و كنايي درست نيست؛ چون مفهوم ايجاب و قبول را نمي‌رساند. از آنجايي كه شيخ انصاري و آيت‌الله خويي از علماي نام‌آوري هستند كه نظرات علمي دقيقي در باب ايجاب و قبول و احكام آن دارند. لذا اين پژوهش، تحقيقي راجع به ايجاب و قبول و احكام آن با تاكيد بر نظريات مرحوم آيت‌الله شيخ انصاري و آيت‌الله خويي(ره) مي‌باشد.

فصل1: كليات تحقيق فصل2: مباني نظري وپيشينه تحقيق فصل3: روش تحقيق فصل4: تجزيه و تحليل دادهها فصل5: نتيجه گيري و پيشنهادهاي تحقيق

1401/09/30

70559