-
شماره راهنما
پ.ح.2588
-
پديد آورنده
پناهي، محمد هادي
-
عنوان
تحليل مباني فقهي ديه قطع چهارانگشت دست زن؛ پيش فرض ها وپيامدها
-
عنوان به انگليسي
Analysis of the jurisprudential principles of diyat for amputation of four fingers of a woman's hand; Defaults and consequences
-
مقطع تحصيلي
كارشناسي ارشد
-
رشته تحصيلي
حقوق- جزا و جرم شناسي
-
محل تحصيل
پيام نور كرج
-
سال تحصيل
1400
-
تاريخ دفاع
1400/10/21
-
وضعيت پايان نامه
خوب
-
مشخصات ظاهري
88ص.
-
استاد راهنما
پورسعيد، رامين
-
استاد مشاور
مهرافشان، عليرضا
-
كتابنامه
84-87
-
توصيفگر فارسي
ديه , حديث ابان بن تغلب , قطع چهارانگشت دست زن , قياس اولويت , دليل عقل , خبر واحد
-
توصيفگر لاتين
Diyat , Hadith of Aban Ibn Tughlab , amputation of four fingers of female hand , comparison of priority , reason of reason , single news
-
شناسه هاي افزوده
پ استاد راهنما مركز كرج
-
چكيده
برابر قانون مجازات اسلامي ديه زن نصف ديه مرد است. فارغ از تحليل مباني تنصيف ديه زن نسبت به ديه مرد كه درآثار پژوهشي ديگري صورت گرفته و از مباني محكمي برخوردار نمي¬باشد. مساله ديگر اين است كه اختلاف ديه زن ومرد از بيشتر از يك سوم ديه كل اعمال مي¬شود و دركمتر از آن مساوي است. جدا از اين كه آيا شايسته است دية زن و مرد كلاً برابر يا تماماً متفاوت باشد، اينكه دية زن در اقل بيشتر و در اكثر كمتر باشد كه اين اتفاق در دية قطع سهوي سه انگشت وچهار انگشت معادل 30 شتر و 20 شتر اتفاق مي¬افتد، امري خلاف عقل و غيرقابل توجيه است. اين پايان نامه به شيوة تحليلي- توصيفي به بررسي مباني اين حكم پرداخته و ابعاد مختلف مغالطه آميز اين حكم كيفري را تبيين مي¬نمايد. برابر تحقيق صورت گرفته، تنها منشاء حكم دية قطع چهار انگشت دست زن به نصف دية مرد، خبر واحد ابان بن تغلب است كه احكام شرعي را تعبدي فرض كرده و با قياس باطل تمثيلي مستنبط العله مخالفت كرده است، در حالي كه احكام شرعي جز در عبادات عقلايي هستند و قياس موجود در روايت، قياس اولويت است كه به اجماع فقيهان حجت است. نتيجه اين كه يا حكم روايت ابان از معصوم (ع) نيست و يا قياس اولويت اعتبار ندارد.
-
شماره ركورد
69698
-
لينک به اين مدرک :