456

كارشناسي¬ارشد

تاريخ و فلسفه آموزش و پرورش)M.A ( گرايش: تعليم و تربيت اسلامي

دانشگاه پيام نور مركز خوي

400-401

خرداد 1401

دكتر سلماز فرامرزي گروسي

تاملات اخلاقي همواره با انديشه درباره طبيعت آدمي همراه بوده و از ديرباز تا كنون، تصويري كه فيلسوفان و عالمان اخلاق از طبيعت آدمي عرضه كرده اند از مهمترين پايه هاي شكل گيري تئوريهاي تربيتي بوده، كه روش ها و اصول خاصي را در تربيت افراد به دنبال داشته است. در اين پژوهش نيز، موضوع تحليل تطبيقي تربيت اخلاقي در فلسفه كانت و فوكو مورد بررسي قرار گرفته است كه در اين راستا محقق با سوالاتي مانند، خاستگاه هاي بنيادين فلسفه اخلاق كانت و رورتي كدامند؟ بر مبناي بنياد هاي نظري فلسفه اخلاق فوكو و كانت چه روش هايي را براي تربيت اخلاقي كانت و فوكو مي توان ارئه داد؟ مواجهه شده، كه پژوهشگر با استفاده از روش توصيفي- تحليلي به بررسي متون فلسفي، تربيتي، اخلاقي كانت و فوكو وآثار مرتبط با آنها مي پردازد. همچنين در اين راستا محقق پس از استخراج خاستگاه هاي اساسي اخلاق كانت و فوكو، و روش هايي براي تربيت اخلاقي بر اساس خاستگاه هايشان به بررسي تشابهات و تفاوت هاي تربيت اخلاقي آنها نيز پرداخته است. در اين ميان چون فوكو همواره از فلسفه اخلاق كانت انتقاد كرده و آن را به چالش كشيده است، به همين دليل تشابه اندكي ميان آنها ديده مي شود اما تفاوت هاي اساسي و مهمي با هم دارند كه اهم آن را مي توانيم اينگونه برشمريم؛ تربيت اخلاقي كانت وظيفه گراست كه در آن مهم عمل كردن به وظيفه عقلاني است و خوشايند يا ناخوشايندبودن نتيجه عمل چندان اهميتي ندارد،اما تربيت اخلاقي فوكو نتيجه گراست كه هدفش كاهش عينيت و تلاش براي همبستگي بيشتر با توجه به حفظ عنصر نسبيت گرايي خود است.كانت اصول گرا است و بر مطلق بودن عقل به منزله مرجع و مبناي تربيت اخلاقي تاكيد فراوان دارد،اما فوكو مخالف اقتدارگرايي عقل است و در حقيقت تربيت اخلاقي مورد نظر او فاقد بنيادهاي ثابت و جهاني است. واژگان كليدي: تربيت، اخلاق، تربيت اخلاقي، كانت، فوكو

1401/07/11

محمدحسن كريمي

67883