-
شماره راهنما
پ.ع.ق.ح. 38
-
پديد آورنده
آقايي اردكاني، زينب
-
عنوان
گونه شناسي ساختار معنايي واژه قرآني نجوا (معناشناسي تاريخي- توصيفي) با تحليل كاربردي و اخلاقي در زندگي
-
عنوان به انگليسي
Typology of the semantic structre of the Quranic word whisper (descriptive historical semantics) with applied and moral analysis in life
-
مقطع تحصيلي
كارشناسي ارشد
-
رشته تحصيلي
علوم قرآن و حديث
-
محل تحصيل
دانشگاه پيام نور مركز فسا
-
سال تحصيل
1401-1402
-
تاريخ دفاع
1401/2/12
-
وضعيت پايان نامه
بسيار خوب
-
مشخصات ظاهري
ن، 157ص.
-
استاد راهنما
موسايي پور، محبوبه
-
استاد مشاور
خادم جهرمي، حامده
-
كتابنامه
ص 155-145.
-
توصيفگر فارسي
گونهشناسي , معناشناسي , توصيفي , تاريخي , نجوا , قرآن كريم
-
توصيفگر لاتين
Typology , Semantics , Descriptive , Historical , Whisper , The Holy Quran
-
شناسه هاي افزوده
دانشگاه پيام نور مركز فسا
-
چكيده
يكي از روشهاي نوين پژوهش درقرآن، معناشناسي واژههاي قرآني به روش تاريخي وتوصيفي است، كه از اساسيترين پايههاي فهم قرآن وتفسيرصحيح بهشمار ميآيد. هدف از معناشناسي واژه قرآني، فهمدقيق وكاملي از كلام حقتعالي است، كه درحقيقت تبيين مراد و منظور اصلي گوينده سخن است كه؛ از تفسير به راي جلوگيري، يا اعمال نظرمفسر درآن به حداقل ميرسد. در پژوهش حاضرتلاش شده با استفاده از كتابخانه و به روش توصيفي و تحليلي، ابتدا واژه نجوا به شيوه معناشناسي تاريخي و توصيفي بررسي و سيرتطور معنايي آن در ادوار مختلف( در دوره قبل از نزول قرآن و در دوره قرآني و درعصربعد از نزول قرآن ) با هم مقايسه شود. و در گام دوم به كاربرد اين مفهوم در زندگي پرداخته شده است.
براساس اين مطالعه، اين نتيجه حاصل شد كه واژه نجوا به معناي سخن سري و رازگونه است، كه دركتب لغت و در آيات قرآني در يك معنا استعمال شده است.( نجوا در معناشناسي به روش تاريخي درعصرقبل قرآني در كتب لغت به معني سخن سرّي و رازگونه، در اصل از نجوه به معناي زمين مرتفعي كه سيل به آن نميرسد، يا از نجا به معناي انفصال از چيزي است. درعصر قرآني به معني سخن درگوشي و رازگونه به كار رفته است. و درعصربعد از نزول در تفاسير و روايات نيز در معني نجوا و سخن رازگونه بكار رفته است. ) گرچه در دوره بعد از نزول قرآن، وجوه معاني ديگري درغالب واژه دعا و مناجات گسترده شده است. امروزه تاثيرگذاري كاربرد هر وجه معنايي آن، با توجه به موضوع ومحتواي آن بر زندگي فردي و اجتماعي متفاوت است. در روش معناشناسي توصيفي از آن جايي كه ساختار قرآن بهمپيوسته است وچينش عبارات وجملهها كاملاسنجيده و منطقي است، اين واژه در قرآن با كلمات(( تقوا ))و(( برّ))و((معروف))و((صدقه)) و((اصلاح ذاتالبين)) وكلمات ((اثم)) و((عدوان)) و((معصيتالرسول)) همنشيني دارد، كه درتعيين بسترمعنايي آن در وجه مثبت ومنفي و ارزشگذاري آن بسيار محوري هستند.
-
تاريخ نمايه سازي
1401/6/21
-
نام نمايه ساز
رفيع
-
شماره ركورد
67652
-
لينک به اين مدرک :