24529پ

Examining the word righteous and righteous and unbelievers and infidels in the Holy Qur'an

كارشناسي ارشد

رشته زبان و ادبيات عرب، گروه زبان و ادبيات عرب

دانشگاه پيام نورمركز تهران جنوب

1399-1400

1401/04/15

بسيارخوب

138ص

حديدي قمبواني، حسين

جليلي، زهرا

132-135ص

Saleh, position of the righteous, position of disbelievers, Holy Quran

تهران جنوب

برخي از قرآن پژوهان معتقدند كه بايد براي فهم لغات و اصطلاحات قرآن به خود قرآن مراجعه كرد لذا در اين پژوهش به بررسي و تحليل لفظ و مفهوم صالح و صالحين و كافر و كافرين در قرآن كريم پرداخته شده است، روش تحقيق در اين پژوهش به صورت توصيفي- تحليلي است. محقق در پي پاسخگويي به اين پرسشهاست كه واژه و لفظ «صالح» و «كافر» در قرآن كريم چه مفاهيمي را در برمي گيرد؟ تاكنون مفسران چه معنا يا معاني را براي واژه قراني «صالح» و «كافر» در نظر گرفته اند؟ تفاوت لفظ عمل صالح و مقام صالح و عمل كفرآميز و مقام كافر از منظر قرآن چيست؟ نتايج نشان داد كه واژه «صالح» و «كافر» در قرآن معاني مختلفي را در بر مي گيرد كه با اندكي جستجو در ميان آراي مفسران متقدم و متاخر مي توان دريافت كه اتفاق نظر چشمگيري ميان آنها در اين زمينه وجود ندارد.صلاح ذات، قدر و منزلتش بالاتر از صلاح عمل است و چون چنين است پس اينكه حضرت سليمان اول درخواست كرد كه موفق به عمل صالح شود و سپس درخواست كرد كه صلاح ذاتي اش دهد، در حقيقت درخواست هاى خود را درجهبندى كرده و از پايين گرفته به سوى بالاترين درخواستها رفته است. كار صالح به تنهايى كافى نيست و ورود به گروه صالحان مهم است، زيرا: گاهى كار، صالح است ولى فرد از نظر نفسانى صالح نيست و گرفتار ريا، سُمعه، غرور، عُجب و حَبط مى‌شود. گاهى كار صالح است، ولى عاقبت انحرافى پيش مى‌آيد و شخص عاقبت به خير نمى‌شود. گاهى كار صالح است، ولى يك نوع تك‌روى در آن است و شخص حاضر نيست با بندگان خدا همراه باشد. كفر قالب است كه هركس از آن آگاه است بنابراين هر كس كه منكر ضروريات دين يا حكمي از احكام شريعت گردد قتل او واجب (طبق شرايط فقهي )و عذاب اخروي وي قطعي است.

1401/05/09

67048