پ283

Jurisprudential and legal study of compensation for moral damage in Qazf

كارشناسي ارشد

فقه ومباني حقوق

دانشگاه پيام نور مركز پرند

1400-1401

1400/11/05

خوب

125ص

محبي مجد، رضا

جمشيدي راد، محمدصادق

قاعده لا ضرر، خسارت معنوي، ضرر معنوي قذف، فقه اسلامي، حقوق ايران.

دانشگاه پيام نور مركز پرند

بحث خسارات معنوي ازجمله مباحث چالش‌برانگيز است كه قوانين و مقررات كنوني لزوم آن مبرهن مي‌سازد؛ اما چگونگي جبران و نحوه‌ي ارزيابي خسارات معنوي ناشي از ضرر معنوي در قذف تعيين نشده است. در نظام حقوقي ايران نيز خسارت معنوي قابل جبران است پژوهشگر بر اين باور است كه با توجه به مباني حقوق اسلامي و حقوق ايران، قابليت جبران خسارت معنوي در قذف و نحوه‌ي جبران آن را استنباط كند:در گستره مطالعه عميق تطبيقي با بهره‌گيري از عوامل پويايي فقه مانند عقل مستقل بناء عقلا و قاعده لا ضرر است كه مسئوليت مدني ناشي از ايراد خسارت معنوي و روشهاي جبران قذف در حقوق اسلام و ايران اثبات شده است، اما اختلاف در چگونگي جبران است همانگونه كه در ماده 171 قانون اساسي بر مفهوم خسارت معنوي و چگونگي جبران است، با توجه به اختياراتي كه به دادگاه داده شده، قاضي بايست به نتيجه وارده و ساير اوضاع و احوال پرونده توجه كند . درنتيجه بارز اينكه، لزوم جبران خسارت به ضرر معنوي قذف، در آراي فقها براي جبران ضرر و زيان معنوي، مصالحه مالي است در صورت عدم صلح در خسارات معنوي با عرفي دانستن ضررهاي وارده مي‌توان چگونگي جبران و تقويم آن، از ديگر كشورها كه پيشرو در خسارات معنوي هستند در صورتي كه مخالف شرع و عقل باشد استفاده نمود. بنابراين مي‌توان نتيجه گرفت كه پذيرش جبران مالي و انواع جبران‌هاي غيرمالي به‌منظور ترميم ضرر معنوي قذف در فقه اسلامي قابل توجيه و دفاع است

65852