24271پ

History of Shiism in the reading of contemporary religious intellectuals, a case study: the birth of the twelfth Imam of Shiites

كارشناسي ارشد

تاريخ تشيع

واحد تهران جنوب

1400

1400/04/24

عالي

300ص

مجتبي سلطاني احمدي

مهدي عبادي

299-300ص

Personal Mahdism, Historical evidence of the birth of the twelfth Imam of the Shiites, Critical philosophy of history, Religious intellectuals, Social history, Historical collective memory.

مهدويت باور اصيل اسلامي است. البته برخي از علماي شهير اهل سنت بر ولادت امام دوازدهم هم صحه گذاشته اند. پيشران روشنفكري ديني ايران با تشكيك در منابع تاريخ اسلام از جمله حديث، دستاوردهاي مدرنيته را تقدير تاريخي مي داند و با ستايش انديشه پسامدرن و تاسي به انديشه نومعتزلي و عرفان، ميلاد امام دوازدهم را به دليل كمبود شواهد از نظر تاريخي رد مي كند. اين پژوهش بر اساس منابع كتابخانه اي، از روش هاي استدلالي در بررسي و نقد اين ادعا استفاده كرده است. هدف اين تحقيق نگاهي نو به موضوع مهدويت با توجه به فلسفه علم تاريخ، تاريخ اجتماعي و حافظه جمعي تاريخي است. ميلاد امام دوازدهم در پنج پهنه ي تاريخ و مورخان، علم انساب، كتابشناسي و آثار اسلامي، واكنش هاي فرهنگي- اجتماعي تاريخ اسلام و شعر و ادب فارسي مورد بررسي قرار گرفته است. تاريخ شبهه افكني در مهدويت ميان شيعه و سني، فهم تاريخي جريان روشنفكري ديني، تبيين تحليلي مساله ولادت بر اساس تاريخ و سيره اسلامي فريقين، نقد روشنفكري و نوگرايي ديني و نگاهي به سقيفه و شكل گيري مكتب خلافت بحث هاي جانبي اين پژوهش را در بر مي گيرند. ناديده گرفتن وقايع تاريخي به بهانه كمبود شواهد، تحريف تاريخ است. راه فهم گزاره هاي تاريخي همدلي و بصيرت مي باشد و معناي عينيت، گزينشي منطقي در ميان اين گزاره هاست. همچنين شواهد ميلاد بر اساس زاويه ديد و مساله ارزش ها، گزينشي منطقي است. ثمره نگاه پست مدرن، شكاكيت مطلق و ويراني پايه هاي علوم از جمله تاريخ است، اما به دليل برخورداري اين رويكرد از عناصر پلوراليسم و نسبي گرايي، نمي توان ميلاد امام دوازدهم را با اين ديد انكار كرد. از سوي ديگر رسالت تاريخ اجتماعي كه شنيدن صداهاي گم شده در تاريخ است اين نگرش را برنمي تابد. حافظه جمعي تاريخي نيز بر اين ميلاد صحه مي گذارد.

65251