Bp64

jurisprudential and legal analysis of the Enjoin the right forbid the wrong and examining its role in the present age

ارشد

الهيات و معارف اسلامي گروه : الهيات - فقه و مباني حقوق اسلامي

پيام نور بوشهر

بهار 1400

1400/4/14

خوب

89ص

بصيري ،دكتر عباس

چمكوري ،دكتر محمد

90-94ص

امر به معروف ، نهي از منكر ، مباني حقوقي ، فقه اسلامي

امر به معروف و نهي از منكر بعنوان يك منبع نظارت همگاني مي باشد كه اساس شكل گيري آن ممانعت از سرپيچي و پايان دادن به خودكامگي و ظلم و در نهايت سالم سازي محيط اجتماعي ، رشد و ترقي افراد است ، اما متاسفانه در حال حاظر عليرغم اينكه عمل به اين وظيفه شرعي بر اساس منابع معتبر اسلامي هم رديف با اصول دين آورده شده است اما هرگز به لحاظ اولويت بندي و عمل به آن در حد مقبولي مورد توجه واقع نگرديده است ، به همين دليل نيز از آن به عنوان اصل فراموش شده ياد مي شود . ضرورتا اين تحقيق در راستاي شناخت بهترو بكارگيري صحيح تر امر به معروف و نهي از منكر در جامعه علاوه بر مطالعه مباني فقهي و حقوقي به بررسي علل و عوامل محدودكننده آن خواهد پرداخت ، كه اين امر هم به متوليان امردر خصوص تهيه برنامه هاي منسجم عملي وحمايتي و هم به اقشارملت و امت اسلامي در خصوص شناخت بيشترو ايجاد حس مسئوليت در آنها كمك خواهد نمود كه از اين حيث حائز اهميت مي باشد . دراين تحقيق با استفاده از روش توصيفي - تحليلي، در فصل اول كليات تحقيق و در فصل دوم به تبيين جايگاه فقهي و حقوقي امر به معروف و نهي از منكر پرداخته ايم و در فصل سوم به بررسي چالش هاي فرا روي اين فريضه ، علل مهجور ماندن آن و همچنين ارائه راهكارهاي علمي و عملي رفع آن پرداخته شده است . نتيجه پژوهش بر اساس فرضيات ، بيانگر آن است كه با تجزيه و تحليل مباني فقهي و پرداختن به قاعده لطف و همچنين مباني حقوقي منجمله اصل هشتم قانون اساسي جهوري اسلامي ايران ميتوان گفت امر به معروف ونهي از منكر از پشتوانه فقهي و حقوقي لازم برخوردار مي باشد . همچنين با بررسي اثرات ، چالش ها و راهكارهاي گسترش امر به معروف و نهي از منكر دريافتيم كه اين فريضه در حال حاضر مغفول واقع گرديده و به نظرمي رسد آسيب شناسي و رفع موانع اجراي آن مي تواند منجر به شكل گيري جامعه سالم گردد

فصل اول:كليات تحقيق ،فصل دوم : مفاهيم و مباني نظري تحقيق ،فصل سوم : بررسي چالش ها و ارائه راهكارهاي اجراي امر به معروف و نهي از منكر .،فصل چهارم : نتيجه گيري و پيشنهادات،

62792