پ.ن.1994

The Political and Social Perspective of Nahj al-Balagha and its Impact on Religious Society at the Same Time with Mullah Ali

كارشناسي ارشد

نهج البلاغه، اجتماعي، سياسي و حقوق عمومي

مركز كرج

99

99/06/31

خوب

131ص.

ساكي، ولي اله

-

ص:122-129

پ استاد راهنما ساكي، ولي اله

بي¬ترديد نهج البلاغه پس از قرآن كريم ارزشمندترين ميراث فرهنگي اسلام است كه شفاي دردهاي روحي بشر و منشور انسان سازي و صحيفه ساختن فرد و جامعه و آموزگار كفر و فقر-ستيزي است. در تدوين مباحث و موضوعات اين پايان نامه، مطالب نهج البلاغه شامل خطبهها، سخنان، نامهها و حكمتهاي امام (ع) محور بوده است. پس از وفات پيامبر (ص) گروهي با راه¬اندازي ماجراي سقيفه بر خلاف راه و رسم نبوي و مسيري كه پيامبر(ص) ترسيم كرده بود، شكل گرفت و در صورتي كه امام (ع) مي توانست عليه اين انحراف بزرگ قيام و يا گوشه¬گيري نمايد اما با صبر و استفامت خود و بخاطر وحدت مسلمين و نجات اسلام راه ارشاد و تعامل با خلفا را در پيش گرفت و در موضوعات مهم اجتماعي، سياسي، نطامي، قضايي و اقتصادي به هدايت و راهنمايي خلفا پرداخت. عصرخلفا شاهد تحوّلاتى و انحرافات گسترده و عميق در عرصه‌هاى مختلف بود كه اين تحولات موجب شكل‌گيرى بنيادهايى جديد، و راه و رسم‌هايى تازه شد كه نسبتى با گوهر دين و حقيقت ايمان نداشت و برخلاف حق، عدالت كتاب، سنّت و راه و رسم پيامبر (ص) و از جنس بدعت بود در چنين شرايطي امام (ع) زمام امور را به دست گرفت. امام (ع) براي اصلاح وضع موجود و در جهت تحقق اسلام ناب محمدي، اصلاحات اساسى در سه زمينه اصلي، نحوه ادارۀ كشور، احقاق حقوق مردم و حراست از بيت‌المال نمودند كه اين اصلاحات با موج مخالفت و مقابلۀ سنگين سران قدرت‌طلب و مُكنت‌جو، اشرافيت اقتصادى و سياسى و دشمنان ديرينۀ او، يعنى حزب امويان مواجه شد. آنان تاب تحمل اصلاحاتى را نداشتند كه به روابط‍‌ و مناسبات و حاكميت ستمكارانه و چپاول¬گريانه آنان پايان مى‌داد. لذا آنان، تصميم به مقابله جدّى و براندازى حكومت امام (ع) گرفتند بطوري¬كه ايشان در طي دوران حكومت پنج‌ساله‌ي خود با سه گروه سركش ناكثين، قاسطين و مارقيان روبه‌رو شدند.

1400/03/10

كشت كار، زهرا

62354