23789پ

كارشىاسي ارشد

فلسفه و حكمت اسلامي

مركز تهران جنوب

1389

1389/11/19

عالي

156ص

افلاطون صادقي

مرضيه اخلاقي

150-154ص

Body, Corporal resurrection, Sheikhieh, Hoor Ghalia, resurrection.

مركز تهران جنوب

اعتقاد به معاد و روز جزا يكي از نقاط مشترك اديان علي الخصوص اديان الهي است. دين اسلام نيز كه آئين و كيشي است توحيدي، يكي از مهمترين اصول ان اعتقاد به معاد است و البته اعتقاد به جسماني بودن معاد، لازمه و جزء لاينفك اين اعتقاد است. هرچند كه اعتقاد به معاد جسماني در ميان مسلمانان مشترك و مورد اتفاق است ولي در مورد چگونگي آن، اختلاف بسيار شديد و فراواني در ميان فقها، متكلمين و فلاسفه وجود دارد تا انجا كه گاهي كار را به تكفير هم كشانيده است. جماعت شيخيه نيز از گروهي هستند كه در مورد معاد و جسماني بودن ان نظرياتي ابراز نموده و اتفاقا همين اراء و عقايد باعث تكفير شيخ احمد احسايي، بنيانگذار اين فرقه گرديد و نقطه عطفي براي رقم خوردن حوادث پس از ان تاريخچه طايفه شيخيه گرديد. در اين پژوهش سعي بر ان بوده كه ابتدا شناخت كاملي از اين فرقه و عقايد و اراء ايشان به خواننده محترم ارائه شود كه البته اين امر جز با اشنايي با تاريخچه پيدايش اين طايفه و همچنين شناخت ولو اجمالي – سران ايشان ميسر نمي گردد و سپس ابتدا با بيان اهم نظريات در مورد معاد جسماني، نظريه شيخيه در اينباره به خوبي تبيين شود و پس از ان با دركي كاملتر از مساله در معارف اسلامي، اشكالات اين نظريه مورد نقد و بررسي قرار گيرد. لازم به ذكر است كه مساله معاد جسماني از مسائل بسيار مهم و در عين حال يكي از دقيق ترين مسائل معرفتي است كه جز با كنكاش و مطالعه درخور و شايسته و همچنين توجه شايان و فراوان به درك صحيح و درست از ان نمي توان رسيد. صعوبت مساله از اينجا پيداست كه بسياري از بزرگان و فحول دانشگاه پيام نور واحد تهران جنوب 7 علما نتوانسته اند از اين كريوه درگذرند و لاجرم در پرتگاه خطا و اشتباه و توهمات درغلطيده اند و به مقصد نرسيده اند. در اين تحقيق ضمن بيان معضلات و تناقضات موجود در نظريه معاد جسماني شيخيه از نقطه نظر عقل و فلسفه، ادعاي شيخيه در مورد رد فلسفه و بي اعتبار دانستن جايگاه اين علم در معارف اسلامي مورد نقد قرار گرفته و رد شده است و نويسنده به اين نكته توجه داده كه خودشيخيه در حالي جايگاه اين علم را به زبان انكار مي كنند كه خود، عملا از ان در بيان و اثبات عقايد خويش بهره مي برند.

1399/11/08

61710