10111 الف

Theinvestion of Sprituality Debate in Masnavi Manavi,Book cne and two

كارشناسي ارشد

زبان و ادبيات فارسي

دانشگاه پيام نور زنجان

اسفند 93

209 ص

دكتر علي محمدي

دكتر روح ا... رحيمي

200-204

Spirituality debate, Manabí, Moldavia, The Holly Quran, Prophets, The Self, The hereafter

هدف از پژوهش حاضر نخست بررسي وكشف معنويت نهفته در مثنوي است دوم –معرفي ميراث ماندگار ادب پارسي بخصوص مثنوي معنوي به عنوان حاوي اررنده ترين گفتمان معنويت-سوم- پاسخ گويي به نياز تشنگان معنويت رااززبان ني حكايت كند. روش پژوهش حاضر كتابخانه اي تحليلي بوده است كه بامطالعه دقيق وچندباره مثنوي معنوي موضوعات مربوط به معنويت را برگزيدم وسپس باشرح موضوع به تحليل آن پرداخته ام . در گفتمان معنويت مثنوي عالم ظاهر ارزشي ندارد و معنا همچون مغز ارزشمند است. درگفتمان معنويت در مثنوي ،توحيد يعني خويشتن را پيش واحد سوختن . مشيت قاهر الهي فوق امور است. حضرت حق به اين دليل در پس پرده ها تجلي مي كند كه موجودات طاقت تجلي حق را در عيان ندارند. عظمت و قدرت الهي فوق قدرت موجودات عالم هستي است.خداوند كريم است و به بند گانش روزي مي بخشد. همه آفرينش از خداست و بازگشت همه به سوي اوست . عالم در عين كثرت در وحدت است، خداوند سميع و بصير است. خداوند رحيم ، مهربان، كريم و لطيف است.با عنايت الهي انسان بر همه مظاهر طبيعت چيره مي گردد و ياد حق آرام بخش دل هاست. انسان كامل پيش از آفرينش موجودات نسبت به آنها آگاهي داشت وروح انسان كامل به اسرار حقايق وجود واقف شده بود. قلب انسان كامل واسطه فيض الهي است. ولي مسلمانان در هر دوره زنده و قايم است و حقيقت باطني انبياء از يك گوهر است. حضرت محمد)ص( سرور انبياء و موجب رستگاري انسان ها در همه زمان ها است. وبا انكسار قلب بايد با خدا در ارتباط بود. خدا از رگ گردن به انسان نزديك تر است. نفس اماره دشمن دروني و عامل سقوط انسان در سلوك به سويد خداست با شراره عشق و ايمان و با صبر ومجاهده نفس و درپناه لطف حق مي توان بر نفس اماره پيروز شد اگرانسان براي خدا باشد خدا در همه حال براي انساان است وخدا بالاترين وبهترين پشتيبان اوست.

1398/7/11

فاطمه قرباني

56764