23359پ

A Survey of Modern Zandak Signs and Symbols in Sura Nall

كارشناسي ارشد

زبان و ادبيات عرب

مركز تهران جنوب

1398

1398/04/17

خوب

228ص

فاقد نسخه چاپي

علي احمدي

حسين حديدي

221-223ص

new ways of life-surah al-gnostics-holy quran

تهران جنوب

امروزه تغيير نه تنها اجتناب ناپذير، بلكه مداوم، تصادفي و پيوسته مي باشد؛ بنابراين غيرواقع بينانه است اگر انتظار گريز از آن را داشته باشيم يا روي يك دوره ثابت، حساب كنيم. در چنين شرايطي بقا نيازمند همراه و همگام بودن با تغييرات و برخورداري از يك دانش و آگاهي منسجم و به روز مي باشد؛ ضروري است كه شيوه هاي تفكر سنتي را در هم بشكنيم تا تغيير را به نفع خويش به كار گيريم؛اما تغيير اين شيوه ها ممكن نخواهد بود مگر در صورت شناسايي عناصري كه در اين محيط متلاطم نقش آفريني مي كنند و قواعدي كه حاكم بر آنها است؛ تا با شناخت آنها بتوان با تلفيقشان با يكديگر، بدون هيچ يك، به مديريت افكار و رفتار خويش پرداخت. از منظر اسلام نيز انسان عاملي فعال در تغيير و تحولات است. بشر با استفاده از تعاليمي كه خداوند از طرق گوناگون به انسان گوشزد كرده است در صدد ايجاد تغييرت در زندگي خويش است. قرآن يكي از منابع ديني، علمي، آموزشي و تربيتي انسان است كه راه درست زندگي كردن را در اختيار بشر قرار داده است. قرآن كريم در تعدادي از سوره هاي خويش در صدد تعليم سبك نوين زندگي است از جمله اين سوره ها، سوره نحل مي باشد. اين پژوهش در صدد است كه با نگاه علمي و با تكيه بر ويژگي ها و توانمندي هاي زبان عربي، سوره نحل را مورد مداقه و بررسي قرار دهد تا آثار و نشانه هاي زندگي نوين را بيان نمايد اين پژوهش در چهار فصل ارائه شده فصل اول كليات، فصل دوم مفاهيمي پيرامون زنبور عسل و زندگي او، اشاره به خلق زنبور عسل و و دارا بودن آن به قدرت آگاهي و ادراك بخشيدن به قدرت هاي فطري به آن در جهت تنظيم جامعه اي دقيق استكه در آن تخصص ها و مسئوليت ها و امور مهم در زندگي گروهي كفالتي زيباست و در سوره ي نحل اشاره اي به آن به وسيله ي جمع است و همچنين آياتي كه ذكر (نحل) در آن ها آمده است و فراهم آوري آزادي در گزينش و انتخاب خود از كوه ها و درختان است و آن چه را كه مي سازند و شناخت مكان ها و جهت هاست و قدرت پرواز با سرعت بسيار كه مساحت بسياري از زمين را در بر مي گيرد و آن در جهت برداشت ماده اي خوشبو و گرده از شكوفه هاي گياهي آن و مكان تبديل آن در شكم خود به نوشيدني مختلف است كه در آن درمان و شفا براي مردم است. در فصل سوم جايگاه و ترسيم انسان از منظر سوره نحل در قالب فرد، جامعه و حكومت مورد بررسي قرار گرفته است و از جمله اين مباحث رابطه انسان با خالق و معبود خود است و انسان همانگونه كه سوره نحل او را به تصوير مي كشد در دنيا زندگي مي كند و داراي تصاويري روشن از خالق خود و معبودش است، پروردگاري كه امور را تدبير مي كند و زندگي را بر اساس قوانين ثابت آسان و مهيا مي گرداند، خداوندي كه موازين عادلانه را قرار مي دهد و حق را به حق دار مي دهد و همچنين در سوره نحل مراحل رشد انسان تبيين شد و او براي زندگي تولد مي يابد و اشاره به شنوايي قبل از بينايي در اين سوره كه در بسياري از سوره هاي قرآن هم بيان شده و پژوهش هاي علمي بر مقدم بودن شنوايي بر بينايي در جنين انسان و ديگر مخلوقات است، در آيات سوره نحل خداوند به انسان دستور داده است كه غذا بخورد پس خالق و معبود، بندگان خود را محدود به روزه و نماز و ركوع نمي كنند بلكه به آن ها امر مي كنند كه زندگي كريمانه و سالمي داشته باشند و درمورد حلال و حرام بودن خوراك بحث مي كند و محرمات را بر مي شمارد و حرام بودن و خوردن مرده و خون و گوشت خوك و آنچه را كه در غير قوانين الهي استو پژوهش هاي علمي خطرناك بودن اين موارد بر سلامتي انسان را ثابت كرده است و در اين ميان به بعضي از مصادر پروتئين مانند گوشت حيوانات اهلي، گوشت ماهي ها، گوشت پرندگان و شيرها اشاره مي كند و در مورد نوشيدني هايي چون آب: اشاره به گردش آب پيرامون زمين با ذكر و بيان نزول آن از آسمان به عنوان مصدري جهت نوشيدن و روييدن درختان و مزارع همچون زيتون و نخل و انگور و همه انواع ميوه هاستو آن را نشانه اي براي انديشه ورزان قرار داد، شير: تاكيد نگرش اعجازي در خلقت حيوانات اهليو شكلگيري شير در پستان هاي آن از بين سرگين و خون استو خارج شدن آن به صورت شيري خالص و گوارا براي نوشندگان است؛و در اين سوره به پوشش انسان اشاره شده كه از پوست حيوانات براي پوشش و تزيين وسايل منزل خود استفاده مي كند و مي فرمايد انسان بايد صنعت ريسندگي و بافندگي را روي مواد اوليه همچون پشم به كار گيرد تا آن را به گونه اي استخراج كند كه آرزوهاي انساني و خواسته هاي او را برآورده سازد و به بحث مسكن پرداخته و اينكه شايسته است انسان در خانه اي زندگي كند كه بر پايه هاي محكم ساخته شود و داراي سقفي باشد كه پايه هاي آن را حمل مي كند و ساكنان آن از گرما و سرما و ديگر عواملحفظ مي دارد و در مورد انواع خانه ها توضيح داده است و پيرامون سايه و فوايد آن بحث مي كند كه اگر سايه نبود در جسم انسان ساعت بيولوژيك شكل نمي گرفت كه از طريق آن بتواند تغيير شب و روز را درك كند و همچنين زمان هاي خواب و بيداري اش را تعيين كند و اهتمام به كار و تلاش النسان در مواردي چون كشاورزي: شهادت به ثمره ي نخل ها و انگورها از رزق و روزي نيك و اگرچه بعضي از مردم در ساخت شراب و در مصرف درست آن بد مي كردند. چوپاني و تربيت چهارپايان، صنعت، صيد ماهي ها و توليد آن ها تجارت و پزشكي و كسب روزي حلال و پاك و سالم و سخت كوشي داشته است و سوره نحل در قرآن تنها سوره اي است كه به طور دقيق به وسايل حمل و نقل مي پردازد و اسب و الاغ و غيره آن ها همچون ماشين ها و قطارها و هواپيماها كه در سفر جهت حمل مسافران به كار گرفته مي شود و مي فرمايد انسان بايد به گردش و سفر بپردازد تا نعمت هاي خداوند را در يابد و تجارب جديد كسب كند و در زمينه علم و معرفت انسان رشته هايي مانند دامپزشكي، جغرافيا، تاريخ، شيمي، علوم دريايي، پزشكي، كشت، هندسه و رياضيات پرداخته است و در برآورده ساختن نيازهاي روحي انسان به مواردي چون دشمني شيطان و عهدي كه بر خود بست كه بني آدم را وسوسه كند و او را از مسير مستقيم و الهي منحرف گرداند و انسان با توكل و ايمان به خدا هر سلطه ي شيطان را دفع مي كند و از طرفي دعوت به صبر و آن دعوتي براي همه مردم است كه در اين دنيا با صبر زندگي كنندو در برابر همه پيشامدهاي روزگار تقوا و احسان پيشه كنند از ديگر مباحثي كه در سوره نحل به آن اشاره كرده، ارج نهادن به نهاد خوانواده و تكريم زن و حقوق زن و زنيت زن است و در رابطه با قانون و اصول حكومت و داشتن جامعه اي ايدئال و مطلوب ويژگي هاي زير ذكر كرده است: عدل و احسان، حق، وفاي به عهد و پيمان، حمايت حكومت و امنيت، ديپلماتيك و روابط خارجي نظام اجتماعي، دعوت به سوي خدا، رفتار فرد در جامعه كه براي هر كدام توضيحي بيان شده است.

1398/06/10

55219