۱۳۹۶ ۴ب۹ن ۹۶۱۰ PN

كارشناسي ارشد

زبان و ادبيات فارسي

پيام نور ساري

۱۳۹۶

۹۶/۱۰/۲۸

133ص

دكتر مهدي خادمي كولايي

دكتر حميد عالي كردكلايي

آدمي در دنياي باورهايش زندگي مي¬كند. رفتار، كردار و پندار و نيز آداب و رسومش تحت¬تأثير باورهايي است كه در ذهن و ضمير او جاي گرفته¬اند. باورها مجموعه¬اي از ذهنيّات و پندارهايي هستند كه آدمي آن¬ها را حقيقت مي¬انگارد. پذيرفتن و حقيقت دانستن، امر و موضوعي است هم در تفكّر و هم انديشه و هم در احساس. در حقيقت هرگونه درك، شناخت و احساسي است كه انسان آن¬ها را خودآگاهانه يا ناخودآگاهانه درست مي¬داند. بسياري از اجتماعات بشري به حكم اجبار به پديده¬هاي خاصّي اعتقاد مي¬ورزند و خود را به انجام وظايفي در قبال آن مكلّف مي¬دانند. باورهاي عاميانه، بيانگر ديدگاه، نگاه و ادراك انسان بدوي نسبت به جامعه، طبيعت و زندگي اجتماعي دوره¬هاي گذشته است و ميراث گرانبهايي است كه هويّت فرهنگي اقوام پيشين را بيان مي¬كند. باورهاي عاميانه به نوعي دانش عصر كهن را بيان مي¬كند و تجربه¬هاي اقوام مختلفي است كه پس از درآميختن با ذوق هنري و احساس شاعرانه، هنرمندانه بيان مي¬شود و در دوره¬هاي زندگي آن اقوام دهان به دهان مي¬شده و ماندگار و جاويد مي¬گردد. اين عنصر مهمّ فرهنگي، نه تنها در ميان تودة مردم جايگاهي تثبيت شده دارد، بلكه بسياري از فرهيختگان و برگزيدگان ادب و هنر از اين باور در آثار خويش بهره جسته¬اند. بلقيس سليماني از جمله نويسندگان معاصر است كه در آثار داستاني يا رمان¬هاي خود از اين باورها استفاده نموده است. در اين پژوهش كه به روش توصيفي و تحليلي انجام شده است، ميزان كاربرد باورهاي عاميانه را در رمان¬هاي خانم سليماني مورد بررسي قرار داده¬ايم و در پايان دريافتيم كه از باورهاي عاميانه كه شامل باورهاي خرافي، اجتماعي و فرهنگي، مذهبي، پزشكي، ضرب¬المثل مي¬ شود، باورهاي خرافي و اجتماعي و فرهنگي داراي بيشترين بسامد هستند و پس از آن به ترتيب باورها و اعتقادات مذهبي بيشترين فراواني را به خود اختصاص داده¬اند و سپس باورهاي پزشكي و ضرب¬المثل¬ها از نظر تراكم كاربرد در رده¬هاي بعدي قرار مي¬گيرند.

49331