۱۳۹۵ ۹م۸م ۹۵۱۲ BP

كارشناسي ارشد

الهيات - فقه ومباني حقوق اسلامي

دانشگاه پيام نور مركز ساري

۱۳۹۵

۱۳۹۵/۱۲/۰۱

۱۱۲ص

مبيني سوچلمائي ، حسن

حاجيها ، عباس

در باب مهريه، پس از بررسي استنادات فقهي و روايي معلوم شده است، پايين گرفتن و پرداخت نقدي مهريه مورد توجه قرار گرفته است. همچنين دلايل و مستندات حاكي ار آن است كه مهريه بالا، غيرمقدورالتسليم و نسيه اي باطل مي باشد و هيچ وجه شرعي ندارد. قرآن از نحله(بخشش) بودن مهريه سخن ميگويد و پرداخت نقدي مهريه دختر شعيب(ع) توسط موسي(ع).روايات متواتري هم وجود دارد كه از يك كله قند، انگشتر و اكتفا به تعليم يك سوره از قرآن ، به عنوان مهريه در سيره مسلمين در زمان معصومين(ع) ياد ميكند. همچنين قواعد و دلايل ديگري وجود دارد كه اثبات مي كند، مهريه كه قدرت تسليم در آن وجود نداشته باشد، باطل است.

48667