۲۲۴۸پ

كارشناسي ارشد

علوم قرآن و حديث

داﻧﺸﮕﺎه ﭘﻴﺎم ﻧﻮر آران و بيدگل

۱۳۹۴

۱۳۹۴/۶/۱۰

عالي

۱۵۰

صانعي پور ، محمد حسن

مروجي ، ليلاسادات

۱۳۵-۱۳۸

comparative study – interpretation- Nur al-Thaqalayn- Al-Burhan- chapter Anbya

تفسير قرآن به سنت كهن ترين روش تفسير قرآن به شمار مي رود مقصود از اين روش آن است كه مفسر قرآن از سنت پيامبر و اهل بيت (عليهم السلام) و نيز سخنان صحابه (بنا بر نظر اهل سنت)براي روشن شدن مفاد آيات و مقاصد آن استفاده كند.مي توان گفت كه در دوره هاي نخستين روش رايج در تفسير تكيه بر نقل بوده است و در دوره هاي بعد و با پيدايش گرايشهاي فكري و علمي در ميان مسلمانان روش تفسير قرآن به سنت (تفسير اثري) به عنوان يكي از روشها در كنار روشهاي ديگر قرار گرفت كه البته فراز و نشيب هايي نيز داشت نمونه هايي از كتابهاي تفسيراثري شيعه و اهل سنت عبارتند از:1-جامع البيان في تفسير القرآن،محمد بن جرير طبري 2-تفسير العياشي:محمد بن مسعود سلمي سمرقندي 3-تفسير البرهان:سيد هاشم بحراني 4-تفسير نورالثقلين:عبد علي بن جمعه عروسي حويزي. تفسير البرهان وتفسير نورالثقلين از مهمترين تفاسير شيعي قرن يازدهم مي باشند.هدف از اين پايان نامه اين است كه ببينيم چه مقدار از احاديث را هر دو مؤلف در تفسير خود جاي داده اند و اينكه به چه ديدگاهي روايات را چينش كرده اند؟ آيا فقط هدف آنها جمع آوري احاديث بوده است يا اينكه احاديثي كه صحيح السند هستند را آورده اند؟ و آيا مكتب آنها اخباري گري بوده يا اينكه روش آنها اجتهاد روايي بوده است؟ به نظر مي رسد كه اگر ما فضاي اعتقادي اخباريان قرن يازدهم را بررسي كنيم متوجه مي شويم كه اكثر آنها اخباري محض بوده اندو در مواردي هم كه روايتي با مبناي عقل سازگار نبوده است باز آنرا طرد نمي كرده اند و مي گفته اند علم آنرا به اهل بيت (ع) بايد واگذار كرد و يك مطلب ديگر اينكه شايد فرصت اينكه احاديث صحيح را از ناصحيح جدا كنند را نداشته اند ولي در هرصورت مي توان گفت عروسي حويزي از منابع بيشتري نسبت به بحراني استفاده كرده است مجموع احاديثي كه بحراني در ذيل آيات سوره انبياء آورده 140 حديث است واين در حالي است كه حويزي ذيل اين آيات 209 حديث آورده است.البته هر دو است.

۱۳۹۶/۱۲/۷

45327