-
شماره راهنما
22406پ
-
پديد آورنده
ميرزامحمدي، فاطمه
-
عنوان
غايتگرايي اخلاقي از ديدگاه ارسطو و ابنرشد
-
عنوان به انگليسي
Aristotle and Averroes on Ethical Teleology
-
مقطع تحصيلي
كارشناسي ارشد
-
رشته تحصيلي
فلسفه اخلاق
-
محل تحصيل
مركز تهران جنوب
-
سال تحصيل
1391
-
تاريخ دفاع
1393/10/17
-
وضعيت پايان نامه
بسيارخوب
-
مشخصات ظاهري
133ص
-
استاد راهنما
اسماعيلي، محمدجواد
-
استاد مشاور
اژدر، عليرضا
-
كتابنامه
127-131ص
-
توصيفگر فارسي
اخلاق ارسطو- غايت گرايي ¬– خير- فضيلت- سعادت
-
توصيفگر لاتين
Aristotlian ethics ,Teleology ,Good,Virtue, Hapiness
-
شناسه هاي افزوده
دانشگاه پيام نور/مركز تهران جنوب
-
چكيده
در اين پايان¬نامه به بررسي مفهوم غايت¬گرايي در فلسفۀ اخلاق ارسطو و ابن¬رشد پرداخته¬ شده است. در ابتدا ديدگاه پيشينيان ارسطو درباره غايت¬گرايي مورد مطالعه قرار¬گرفته سپس، بعد از ارائه پيشينه، از آنجا كه ما در غايت¬گرايي با مفهوم عام آن در طبيعت و مفهوم خاص آن در اخلاق مواجهيم ابتدا به شناخت طبيعت و غايت در آن، از ديدگاه ارسطو پرداخته¬ايم و سپس غايت در اخلاق را مورد بررسي قرار داده¬ايم. مفهوم فضيلت نيز، به عنوان غايت در اخلاق ارسطو مطلب مهمي است كه درباره¬ آن بحث شده است. در ادامه همين سير تحقيق در سخنان ابن¬رشد نيز رعايت شده و نظرات ايشان درباره غايت¬گرايي در طبيعت و اخلاق ذكر گرديده است. در فصل آخر مقايسه¬اي بين نظريات ارسطو و شارحش ابن¬رشد صورت گرفته و شباهت و تفاوتِ ديدگاه¬هاي آ-ن¬ها در رابطه با غايت¬گرايي در فلسفۀ اخلاق تحليل و تبيين شده است.
-
تاريخ نمايه سازي
1395/08/11
-
شماره ركورد
38377
-
لينک به اين مدرک :