682پ

Comparing Areas an​d Concepts of Social Science in Molavi’s Mathnavi Manavi

كارشناسي ارشد

زبان و ادبيات فارسي

دانشگاه پيام نور اصفهان

1395

171ص.

حقي ، مريم

مؤذني ، احمد

150-158

Jalaledin Mohammad Balkhi (Mawlana), Positivism, Sociology, Hermeneutics, Sociology(wisdom), Feminism, Education an​d Upbringing, Culture, Utopia, Government an​d Power

جلال الدين محمد بلخي ملقب به مولانا شاعر قرن هفتم هجري در بلخ ديده به جهان گشود و تحت حمايت پدر دانشمند و عالم خود شيخ بهاء‌الدين ولد تربيت يافت. مولانا اثر عظيم خود مثنوي معنوي را در بين سال‌هاي 662 تا 672 به نظم در آورد. از آن‌جايي كه در خلال داستانهاي متعدد مثنوي نگاه اجتماعي مولانا انعكاس يافته است مي‌توان پي برد كه بخشي از نظريات او با برخي از اصول نظريه پردازان بزرگ اجتماعي در عصر حاضر مطابقت و در برخي ديگر مغايرت دارد. با پي بردن به اين مهم ميتوان تا اندازه اي به انديشه هاي حاكم بر جامعه عصر مولانا دست يافت و نقشي هر چند كم رنگ از موقعيت اجتماعي آن زمان ترسيم كرد. بررسي آراي مولانا از منظر جامعه‌شناختي نشان مي‌دهد اگر اثبات‌گرايان در عصر مولانا زندگي‌ مي‌كردند مولانا آشكارا با اين مكتب جامعه‌شناسي مخالفت مي‌كرد؛ اما با برخي از اصول پديدارشناسي كه بعدها منتهي به جامعه شناسي پديداري شد؛ نزديك است. همچنين در اين پژوهش به نگاه مولانا در عرصه تعليم و تربيت، نقش زن در جامعه، حكومت و سياست، فرهنگ و... هر چند گذرا پرداخته خواهد شد. اين پژوهش به روش كتابخانه‌اي و تحليل محتوا كه در زمينه مولاناپژوهي و علوم اجتماعي به رشته تحرير درآمده تنها به بررسي بخشي از انديشه اجتماعي مولانا در يك سو و تفكرات نظريه پردازان بزرگ علوم اجتماعي در سوي ديگر پرداخته است. هدف پژوهش حاضر معرفي كتاب مثنوي معنوي مولانا نه تنها به عنوان يك كتاب تعليمي و تربيتي در حوزه اخلاقي بلكه در حوزه‌هاي مختلف علوم اجتماعي است. بدين معنا كه سعي شده است به انديشه هاي مولانا، نه در لباس يك عارف، بلكه در كسوت يك انديشمند اجتماعي نگريسته شود.

1395/7/24

35623