پ.ا.ف.176

كارشناسي ارشد

ادبيات فارسي

مركز كرج

94

04/03/94

عالي

131ص.

جعفر قليان، طاهره

سهراب نژاد، علي حسن

ص:130-131

پ استاد راهنما جعفر قليان، طاهره , پ استاد مشاور سهراب نژاد، علي حسن

ادبيات شفاهي بخش عمده فرهنگ عوام را تشكيل مي‌دهد، شروع ادبيات شفاهي مانند زبان مشخص نيست ولي مي‌توان گفت؛ از زماني است كه جامعه انساني گسترش يافت؛ انسان اجتماعي زبان گشود ومسائل خود را براي جمع و قبيله بازگفت، ابتدا از شكاروجنگ وآداب آن صحبت شده، اما كم كم با پيدا شدن دستاوردهاي جديد و با رنگ و لعابي ازتخيل انساني به نوعي ديگرتبديل شدند. مناسبت‌هاي اجتماعي دركنار قهر ومواهب زيباي طبيعت به او الهام داد تا ازاين رهگذر، تاريخ زندگي بشر به رشته تحريردرآيد. عواملي چون كاميابي‌ها وناكامي ها، فتحها و شكست ها، عشق‌ها وكينه ها، آرزوها و نا اميدي‌ها و... انسان را وا داشت براي هر يك افسانه‌ها بپردازد، مراسمي برپا دارد، و ترانه‌ها بسرايد كه سينه به سينه، از نسلي به نسلي ديگرمنتقل شود ودچارتغييروتحولاتي گردد تا بدين صورت وامروز بدست ما برسد. تجلي اين پاكترين صفات و پسنديده‌ترين روحيات وعواطف انسانها اين يادگار نسل بشر را در زمانه كه ما به فرهنگ عامه يا فولكلورتعبيرمي شده است وبراي پي بردن به تكامل روحيات و معنويات ملل هيچ چيز را سودمند تراز بررسي آن نمي‌شناسند. ترانه‌هاي محلي همواره ازگهواره تا گور هميشه تاريخ همراه بشر بود، اولين چيز‌هايي كه كودك مي‌شنيد ترانه‌هايي است كه به صورت لا لايي در گهواره برايش مي‌خواندند. و در هنگام مرگ نيز با ترانه‌هاي سوگ خود و صاحبان عزا را تسلي مي‌دادند. تحقيق در باره محتواي ترانه‌هاي مختلف ملل به نتايج مفيدي مي‌انجامد. جهان بيني وتصورات مردم، موقعيت واقعي خانواده ها، رويداد‌هاي مختلف زندگي و... به چشم مي‌خورد. شاعر فولكلور به سبب ارتباط تنگاتنگش با مردم نفوذ زيادي درميان آنها دارد.

24/05/95

كشت كار، زهرا

33667