111پ

Quranic Materia of sin and repentance

كارشناسي ارشد

علوم قرآن و حديث

دانشگاه پيام نور مهريز

1393

1393/12/9

عالي

126ص.

اميني حاجي آبادي ، محمد رضا

حسيني زاده ، سيدعبدالمجيد

119-123

singulars, guilt, return

فهم هر كلامي در درجه اول منوط به فهم لغات و تركيبات آن است. اين موضوع، در باره قرآن از جايگاه والاتري برخودار است؛ زيرا كه دانستن معاني مفردات قرآن كريم يكي از ابزار‏هاي لازم براي دانستن معناي آيات براي مفسر قرآن محسوب مي‌شود كه در نتيجه آن مي‌تواند از كج‌فهمي و بدفهمي مراد خداي تعالي در امان بماند. در اين تحقيق با بررسي جايگاه علم مفردات در ميان علوم قرآني ،نقش مفردات در تفسير ،شيوه و روش معصومان در تفسير واژگان قرآن توانستيم به مباني و چگونگي فهم مفردات قرآني دست يابيم لذا مي توان چنين گفت كه فهم مفردات قرآن در فرايند تفسير تابع ضوابطي است واز مباني خاصي ريشه مي گيرد كه به آنها مي بايست توجه شود مانند ريشه يابي صحيح لغات و اشتقاق آنها ، توجه به وجوه و نظائر (مترادف و متضاد)،سياق ،كاربرد واژه ها در عصر نزول كاربرد قرآني واژه ها ، حقيقت و مجاز و...... در ادامه با بررسي مفردات قرآني توبه و واژگان هم ريشه و مترادف آن مانند(تواب ،اواب ، متاب،استغفار ،انابه ، عذر...)و همينطور واژه هايي كه در قرآن در مورد گناه آمده مانند (ذنب ، معصيت ،اثم .....) در آياتي بعنوان نمونه به اين نتيجه رسيديم كه معناي هر واژه بنا به كاربرد آن در ضمن آيه ممكن است متفاوت از كاربرد آن در آيه ديگر باشد .همينطورواژگان مترادف اگر چه در اصل معنا يكسان وبه هم نزديك هستند ولي داراي وجه تمايزي خواهند بود . وهر يك از مفردات قرآني توبه و گناه در مورد خاصي به كار رفته است.

1395/2/6

31698