7857

زهرا اكبرزاده

كارشناسي ارشد

الهيات

پيام نور , كتابخانه مركزي دانشگاه پيام نور

1392

174ص

ضميري، محمد رضا

اسدي، محمد ولي

176-169ص

پ اكبرزاده ، زهرا , ع

اسلام ديني است كه وضعيت زن رادرموضع شايسته اي كه بايدباشد، قرارمي دهد .درهيچ مكتبي ماننداسلام به زن وموقعيت اوتوجه نشده است .دراين مكتب زن ارزش ومقام بالاي خودراپيدا كرده است .اما تفاوت درجنسيت ، به طورطبيعي سبب ايجاد تفاوت درمسائل بيولوژيك ، ساختاراخلاقي خاص ، تمايزهايي ديگرازجمله پذيرش مسئوليتهاودرنهايت منجربه اين كه محورهايي ازآموزه هاوديدگاههاي اسلام مورد مناقشه ونقد قرارگيرد.ازجمله مسائل مطرح شده دراين حوزه ، اختلاف ديدگاه فقهادرباب پذيرش مسئوليت افتاو مرجعيت زن است .مشهورفقهاذكورت درمفتي راشرط دانسته و مرجعيت زن رامطلقاجايزنمي دانند و در تاييد نظرات خويش Ý به آيات قران كريم ، روايات ، اصل ، اجماع وادله ديگرتمسك جسته اند .مخالفين اين ديدگاه باخدشه واردنمودن برآن ادله ، بااستنادبه دلايل واصولي ديگرمرجعيت زن راجايزميدانند .دراين پايان نامه سعي برآن است تاديدگاه هردوگروه به دورازتعصب ، موردبررسي ونقدقرارگيردوراه براي محققين دراين حوزه بازشود.ازآن جايي كه ادله ومناقشات مذكورمربوط به قدماست ، ودرعصرحاضرهيچ گونه تتبع خاص دراين حوزه انجام نگرفته ، ازآن جايي كه طبق بررسي به عمل آمده ادله قائلين به عدم جوازكافي وقابل استناد نيست ، به نظرمي رسداين نكته قابل جمع بافقه پوياي شيعه نباشد.باتوجه به اين ضرورت ومزاياي حاصل ازجوازتصدي اين مقام ، خاصه براي زنان ، اميداست اين تلاش آغازيك بررسي منصفانه ، مورد قبول و مثمرثمرباشد

فصل اول : آشنايي با تقليد و مفاهيم آن . فصل دوم : شرايط مرجع تقليد. فصل سوم : بررسي شرط ذكورت درمرجع تقليد. فصل چهارم : ادله جوازمرجعيت زن . فصل پنجم : كلام آخر

2931/70/41

7857پ

1

21699