7794

احمدرضا بسيج

دكتري

مدرسي معارف اسلامي گرايش تفسير قرآن و متون اسلامي

پيام نور , كتابخانه مركزي دانشگاه پيام نور

1392

263ص

مناقب ، سيد مصطفي

رفعت نژاد، محمدتقي Ý ارجمندي، غلامرضا

262-251ص

پ بسيج ، احمدرضا , ع

فرهنگ مجموعه بينش ها، گرايش ها و توانش هاي رفتاري هر جامعه است .فرهنگ داراي لايه ها، سطوح و ابعاد مختلفي است .آرمان ها و اهداف در عميق ترين لايه و سطح آن قرار دارند و شناخت انسان از خود و جهان و معرفت او از هستي و تصويري كه انسان از آغاز و انجام خود دارد در مركز اين لايه واقع شده است .هنجارها، قوانين و مقررات اجتماعي در سطح و لايه بعدي قرار گرفته و متÊثر و متناسب با لايه پيشين مي باشد .نهادها و سازمان هاي اجتماعي بر اساس آرمان ها، هنجارها و مقررات يادشده و به دنبال آن زبان و نهادها و هم چنين مهارت ها و فن آوريهاي مختلف در سطوح بعدي قرار مي گيرند .نسبيت فرهنگي به معناي ارزشمند بودن همه فرهنگ ها و اعتقاد به اين كه فرهنگ ها قياس ناپذيرندÝ زيرا شرايط كه فرهنگ ها در قالب آنها شكل مي گيرند متفاوت هستندÝ پس فرهنگ هيچ ملتي با فرهنگ ديگر ملل قابل قياس نيست .ارزش ها در فرهنگ ها متفاوت هستند و معيارهاي ارزيابي نيز از فرهنگي تا فرهنگ ديگر تفاوت دارد .بنابراين نمي توان عناصر فرهنگي مردمي را با معيارهاي فرهنگي ديگري سنجيد، زيرا فرهنگ ها داراي ارزش هاي دروني هستند، همه فرهنگ ها اصيل و انساني اند، هيچ فرهنگي بر فرهنگ ديگر برتري ندارد برخي از خطوط اصلي ادعاي نسبيت فرهنگي درباره انسان ، بدين قرار است : 1.انسان ها ماهيت يگانه ندارندÝ بلكه در جامعه و در متن فرهنگ هاي متنوع ، با ماهيت هاي متفاوتي ساخته و پرداخته مي شوند.زبان ، نظام مفهومي و درك آنها از جهان نيز متفاوت مي شود. 2.فرهنگ ها قياس ناپذيرندÝ زيرا زبان ها كه فرهنگ ها در قالب آنها شكل مي گيرند متفاوت هستند. 3.ارزش ها در فرهنگ ها متفاوت است ، معيارهاي ارزيابي نيز از فرهنگي تا فرهنگ ديگر تفاوت دارد. 4.فرهنگ ها داراي ارزش هاي دروني هستند، همه فرهنگ ها اصيل و انساني اند.5.با ترازوي خرد نمي توان تمام فرهنگ ها را ارزيابي كرد .خرد تنها معيار نيست .

فصل اول : كليات تحقيق . فصل دوم : ادبيات تحقيق . فصل سوم : روش تحقيق . فصل چهارم : يافته هاي تحقيق . فصل پنجم : نتيجه گيري و پيشنهادات

2931/70/30

7794پ

1

21636