6882

محمدعلي قرباني

كارشناسي ارشد

الهيات

پيام نور , كتابخانه مركزي دانشگاه پيام نور

1391

132ص

جمشيديراد، محمدصادق

داورزني ، حسين

131-126ص

پ قرباني ، محمدعلي , ع

يتيم از نظر لغوي يعني يكتا و بي همتا و در اصطلاح فقها، يتيم به كودكي اطلاق مي شود كه پيش از بلوغ پدرش را از دست داده باشد .اسلام ، مسئله ايتام را به عنوان يك مسئله اساسي مطرح كرده و حقوقي اعم از حقوق اقتصادي (غنائم و خمس و انفال ) (في ) انفاق و صدقه ، اطعام ، ارث)، حقوق عاطفي (عدم طرد يتيم و تخريب روحي و عاطفي ، احسان به ايتام ، احترام به ايتام ، جلوگيري از گريه يتيم ) و حقوق اجتماعي براي آنها در نظر گرفته است . حمايت از ايتام نتائج زير را به دنبال خواهد داشت : لطافت و نرمي قلب ، رفتن به بهشت ، محبوب ترين خانه ها، آمرزش گناهان ، تكميل ايمان ، آينده سازي براي ايتام سرپرست ، نيكي و روشني در قيامت .مصلحت كودكان اقتضا مي كند كه اشخاص از طريق نهادهايي موظف به اداره امور و اعمال حقوقي آنان باشند. از جمله اين نهادها در فقه اسلامي مي توان ولايت ، حضانت و التقاط را نام برد .ولايت عبارت است از اختيار و اقتداري كه شرع و قانون به جهتي از جهات براي اداره امور غير به شخص مي دهد، به كسي كه واجد اين صلاحيت است ولي گفته مي شود . حضانت به فتح حاء، سرپرستي بر طفل و ديوانه و انجام آنچه كه به مصلحت وي است از قبيل نگهداري و گذاردن در رختخواب و برداشتن و شستن لباس او و مانند آن مي باشد .برداشتن و حفاظت از طفلي كه جانش در معرض خطر باشد، بر هر مسلماني ، واجب است Ý به اين اقدام در فقه اسلامي التقاط و به طفلي كه بي سرپرست مانده لقيط و به كسي كه او را نگهداري مي كند ملتقط مي گويند .در حقوق ايران نيز براي حمايت از اطفال بي سرپرست ، در سال 3531 شمسي قانوني به نام " قانون حمايت از اطفال بدون سرپرست "به تصويب رسيد كه در آن حقوق و تكاليف متقابلي براي اطفال بي سرپرست و سرپرست ها پيش بيني شده است .با عنايت به ماده 1 اين قانون ، به زوجين اختيار داده شده است تا در صورت تمايل يا توافق يكديگر كودكي را به فرزندي قبول كنند

فصل اول : كليات و مفاهيم . فصل دوم : حقوق ايتام و نتايج حمايت از آنها. فصل سوم : ماهيت ، شرائط و آثار قيموميت

1931/11/61

6882پ

1

20721