23861پ

Explaining personality in Mulla Sadraʹs philosophy

كارشناسي ارشد

الهيات و معارف اسلامي گرايش حكمت متعاليه

مركز تهران جنوب

1399

1399/06/05

خوب

173ص

مرضيه اخلاقي

علي اصغر احمدي- دكتر مهين رضايي

163-170ص

Mulla Sadra, Personality, Difference, Diversity, Knowledge, Practice and Property

مركز تهران جنوب

شخصيت‫ يكي از شاخه هاي مهم روانشناسي است كه در قرن بيست و يكم مورد توجه روانشناسان واقع شده است. پژوهش‫هاي مرتبط با موضوع نشان مي‫دهد كه دانشمندان اسلامي قرن‫ها پيش از روانشناسان غربي به مسائل علم النفس توجه دقيق و عميقي داشته‫ و در نوشته‫ها و متون كلاسيك از اصطلاحاتي مانند نفس، قلب و روح استفاده كرده و در شناسايي و شناساندن شخصيت تلاش علمي داشتنه اند. در اين ميان، حكمت متعاليه ملاصدرا، علم النفس را با رويكرد جامع، ارائه نموده و واكاوي در آن مي‫تواند مبناي بسياري از مسائل و مباحث شخصيت‫شناسي قرار گيرد. در رساله حاضر سعي شده است با استفاده از روش كتابخانه‫اي، تحليل محتوايي آثار ملاصدرا و ارائه نظريه با تاكيد بر ابتكاري بودن آن، انديشه‫هاي ملاصدرا در زمينه شخصيت انسان‫ها مورد بحث و بررسي قرار گيرد. مسئله اساسي رساله اين است با توجه به ادبيات كلاسيك و مدرن در حوزه ي شخصيت شناسي، شخصيت را از ديدگاه ملاصدرا به عنوان نخستين مطالعات مورد بررسي قرار دهد. روش تحقيق حاضر كيفي است و داده هاي مورد نياز را با مراجعه و مرور آثار و نوشته هاي ملاصدرا، تحليل شده است. اين داده ها در نهايت در قالب مفاهيم محوري و مقوله هاي كليدي دسته بندي شده است. تبيين تفاوت عرضي و ذاتي شخصيت انسان‫ها، عوامل موثر بر شخصيت نخستين و اكتسابي، طبقه‫بندي شخصيت انسان بر اساس شخصيت ثانوي، و معرفي علم و عمل به عنوان اساسي‫ترين عامل رشد و تنوع شخصيت از كليدي ترين يافته هاي رساله حاضر بوده است. نتايج رساله نشان مي دهد كه نخست بر اساس مباني فسلفي ملاصدرا، بويژه نظريه تشكيك در وجود، شخصيت انسان داراي مراتب و درجاتي است كه شخصيت نخستين آن غالبا برگرفته از وراثت و محيط و شخصيت اكتسابي آن بيشتر تحت تاثير، علم و عمل انسان شكل مي گيرد. سپس فطرت به عنوان زير بناي شخصيت انسان در نظر گرفته شده است و سپس بر اساس نظام فلسفي ملاصدرا، انسان‫ها در شخصيت نخستين داراي تفاوت عرضي و به افراد مختلف تقسيم مي‫شوند، ولي در شخصيت اكتسابي داراي تفاوت ذاتي و به انواع مختلف از جمله شخصيت حيواني، شيطاني و ملكي تقسيم مي‫شوند

1399/12/23

62094