23841پ

The soul and its effect on Ibn Rushds Resurrection

كارشىاسي ارشد

الهيات و معارف اسلامي – گرايش فلسفه اسلامي

مركز تهران جنوب

1399

1399/07/15

خوب

178ص

عليرضا پارسا

مهين رضايي

171-176ص

soul, Resurrection, Unity of Reason, Monster Reason, Active Reason, Ibn Rushd.

مركز تهران جنوب

از مهمترين مباحث فلسفه اسلامي مسئله نفس انساني است به طوري كه در طول تاريخ مسئله نفس ، كيفيت وجود نفس ، سؤال بسياري از فلاسفه و انديشمندان بوده است در اين پايان نامه سعي برآن است تا شناخت جامعي در خصوص نفس و تأثير آن در معاد شناسي ابن رشد صورت پذيرد ، ابن رشد فيلسوفي است كه با تأثيرپذيري از ساير فلاسفه به خصوص ارسطو به اين موضوع پرداخته و در اين باره به دو شناخت متفاوت از نفس اشاره مي نمايد اول شناختي كه در آثار فلسفي او برجا مانده و بيشتر معطوف به عقل هيولاني است و نفس در ديدگاه فلسفي او صورتي است براي بدن و با از بين رفتن بدن نفس نيز از بين خواهد رفت و تنها يكي از قواي نفس كه عقل مي باشد به عنوان موجودي مجرد داراي خلود مي باشد ، ابن رشد براي نفس سه عقل هيولاني ،فعال و منفعل را قائل است كه اين عقول وسيله شناخت وتوانايي تجريد مفاهيم و تبديل تجربه و حس را به معقولات دارند و تنها در بين اين عقول عقل هيولاني است كه داراي بقا مي باشد و ابدي است و بعد از مرگ آدمي داراي وحدت براي تمامي نوع انساني مي باشد ، ابن رشد در آثار فلسفي خود و با توجه به نظريه وحدت عقل منكر معاد وبقاي نفوس فردي گرديده و بالعكس در مجموعه آثار كلامي خود نظير فصل المقال و الكشف به تأييد گفته هاي شريعت در خصوص معاد و بقاي نفوس فردي مي پردازد و بر تمامي مباحث شرع مقدس صحه مي گذارد كه به نوعي با توجه به اين دو نگاه متفاوت به نفس در آثار فلسفي و كلامي خود در بحث معاد شناسي دچار ابهام و اضطراب گرديده است .

1399/12/10

61997