2025پ

Not mature girls marriage at five religious denomination (shiism & sunnism) an​d Iranian law

كارشناسي ارشد

الهيات - فقه ومباني حقوق اسلامي

دانشگاه پيام نور مشهد

1395

84ص.

داوريار ، محمدعلي

فدوي ، احمد

71-72

قبل ازاسلام و بعد از اسلام موضوع ازدواج نابالغ درجوامع مختلف وجود داشته است وپژوهش حاضربا طرح فرضيه هايي به اين نتيجه مي رسدكه شارع مقدس درشرايطي خاص آن راحكم امضايي تلقي كرده است.در مذاهب خمسه تزويج نابالغ بارعايت مصلحت اوتوسط ولي به اتفاق تاييدشده است.فقهاي اماميه ضمن تاييداين عقدازدواج،به لازم بودن اين عقد ادعاي مشهورنموده اندو اعلام داشته اندكه نابالغ نمي تواندپس ازرسيدن به سن بلوغ،عقد ازدواج رافسخ كند.دراحناف اختلاف نظراست.برخي ازآنهااعتقاددارندپس ازرسيدن نابالغ به سن بلوغ مي توانندازدواج رافسخ نمايند.امابرخي معتقدندازدواج نابالغ قبل ازبلوغ داراي تمام آثارحقوقي تزويج است ولكن تنهاتمكين جنسي مشروط به سن بلوغ مي باشد.درپژوهش حاضربررسي مصلحت و مفسده ي ازدواج نابالغ به عنوان هدف، بالاخص درجوامع معاصر مي باشد.ازنظرحقوق موضوعه ماده1041قانون مدني اصلاحيه سال 1381همراه با تبصره ذيل،عصاره ونتيجه بررسي حكم ازدواج نابالغ درحقوق موضوعه است.اين ماده قانوني اشعارمي دارد"عقدازدواج دختر قبل از رسيدن به سن 13 سال تمام شمسي و پسرقبل از رسيدن به 15 سال تمام شمسي منوط است به اذن ولي به شرط رعايت مصلحت با تشخيص دادگاه صالح".با حكم اصلاحي جديد، قانون گذار در راه اعتدال گام نهاد؛ هر چند به نظرمي رسد با مصوبه مجمع، تشخيص دهنده "مصلحت" به نحو شايسته تعيين نشده است.

1396/10/10

44449